华山畿！
君既为侬死，独生为谁施！
欢若见怜时，棺木为侬开！

华山畿为乐府歌名，是《懊恼歌》的变曲，南朝《吴声歌曲》之一。
此诗不止是《乐府诗集》中最居有代表性的一首爱情诗，更是聊斋般的一则鬼故事。
先解此诗，诗中白话意为：在这华山附近（诗中的畿：就是指山边附近），你为我抛弃了生命，我又怎能安心的独个儿活在世间？你若是爱怜我，就为我打开棺木，让我们生死在一起。
此诗正是道出了一位正处在感情痛苦中的少女誓于情郎不弃不离，生死相随的爱情心语。更让人从此心语中感受到一种世间最如火如荼的爱，正如华山中的另一首情诗：“奈何许！天下人何限，慊慊只为汝！也就是说，天下的人再多，少女爱的人只有他一个，所以少女为爱而干愿与他合葬。
此诗更引人入胜，大放异彩的地方，还在于它是一则聊斋般的鬼故事：在南朝宋时有一个士人，他来到华山附近时，住在一家客栈里，在客栈里，他看见一位美貌的少女，于是单方面的陷入了情海，最后想思成病，正应了一句古诗“莫道不消魂，簾卷西风，人比黄花瘦。而他不止因相思比黄花瘦，还为此葬送了年轻的性命。就在他的灵柩经过少女的门前时，少女知道了他正是为自己而死时，就感动得跑出家门，对着他的灵柩，唱一曲《华山畿》，他的阴魂受到了感动，就打开灵柩，让少女跳入其内，随即又自动合闭。少女的家人见状，就想尽办法，要打开灵柩，拉出他们的女儿，可是最后还是打不开灵柩，只得很无奈的将他们合葬在一起。
读罢此诗中的故事，不由得让人想起乐府民歌中的另一个凄美的爱情诗歌——《孔雀东南飞》，在此诗中的焦仲卿就是天下女人再多，他心里只爱他妻子刘兰芝一人，于是夫妻俩人为了情而殒命，两家人便把他们合葬在华山附近，于是生不能同在，死则为孔雀，而结伴东南飞。
无独有，有一个民间故事更接近于《华山畿》这首诗中的故事——《梁山伯与祝英台》，在此故事中，梁山伯也是不屑于天下女子，眼中只有祝英台一人，他也是为思念的人而死，死后葬于鄞县附近。祝英台出嫁时，所乘船经过他的墓地时，因风浪不能前行，祝英台得知山伯的墓在此，便上岸去墓前祭奠恸哭，这时墓地突然裂开，她就如同《华山畿》中的少女随即跳入了坟墓里。
爱他就跳进他的棺材里，和他永远在一起，或死后变成为一对美丽的精灵，双栖双飞，从而成就了古代凄美的爱情故事。其实真爱又何偿不是一曲“生当复归来，死当长相思。”（注出自《结发为夫妻》）般的千古绝唱。正是这曲千古绝唱，才能把这种很悲苦，很沉痛的感情经过历史时间的沉淀后，成为了让后人久久不能释怀名篇佳作。