人的身体早在五千年前就搞清楚了，干嘛还要裹上遮羞布，且遮羞布还越做越美观了呢？因为社会在进步，文明程度在提高。反之，不穿衣服是要被视作不文明的，无耻的。当然，并非不穿衣服就一概被视作不文明，不知羞耻，洗澡时当然不穿，和异性亲密接触时当然不穿，关起门窗，你可穿可不穿。然而，你要是在大街上裸奔，那意味着什么？疯子？行为艺术者？疯子无可厚非，还值得同情；行为艺术者不好评价，也许“行为艺术”本身就是一件虚假的外衣，或许他们的确有超越常人高人一筹的理念，你笑他无耻时可能他还反过来笑你无知呢。除去这两种情况，那毫无疑问是个无耻之徒了。
被称为范跑跑者，不就是一个裸奔者吗？他内心的那些自私，怯懦，欲望，其实人人都有，只是程度不同克制有异而已，就像人的身体一样，剥开后人人都差不多，只是肤色身材体格各异而已。不同的是，在同属逃跑者中，其他人将衣服裹得严严实实，唯有范跑跑将内心赤裸裸的晾晒出来，且满大街的示众。他疯了？没有，他写博、接受采访都清醒得很；他确实是有着“自由、正义”等高深理念的行为艺术者？待定，也许那不过是一件遮羞的漂亮外衣。除去这两种情况，那毫无疑问是个无耻之徒了。
对于裸奔者，目前并无能治其罪的法律。如果他展示完那条丑陋的命根子就停下来，那么行人看过了笑过了，该干嘛干嘛去；若是对好奇的围观群众和媒体记者频频招手并多角度地作更充分的展示，并因此造成交通阻塞，或污染了太多未成年人纯净的眼睛甚至心灵，那警察也该将他带走，公共场所是公共的，怎能允许你范跑跑作性展示呢？
我又觉得路上行人和媒体记者的表现也欠妥，为什么不拿我们的眼睛去审美倒热衷于审丑呢？如果真的交通阻塞了，未成年人被毒害了，这些人不也有错吗？干嘛要瞎起哄，让他一个人跑就是，看他离开了观众，还能跑多远。不是有谭千秋等一大批崇高者在吗？干嘛要将范跑跑推到前台去呢？也许你会说，批判丑就是褒扬美，可说到批判丑，还有更丑的被我们在哄笑声中忽略了呢。
裸奔的确是不文明的，但衣服穿得越美观就意味着越文明吗？那么请问，裸奔的范跑跑与穿着高档西服的狼，孰美？相比之下，我认为范跑跑美，因为他虽然外表吓人，但毕竟还有着人样，虽没救人，也没咬人，而衣冠禽兽呢，虽然道貌岸然，但不改狼的本性，一走到黑暗处，兽性就暴露无疑。那些汇报工作穷尽华美辞章者，那些作报告时义正辞严者，那些镜头前面嘘寒问暖者，你看，他们的衣服多漂亮呀，可是请问，豆腐渣工程谁干的？救灾帐篷从谁手中流失的？高级宾馆兼高级妓女又是谁有能力养起的？这些穿着华美外衣者与范跑跑相比，最高明处还在于懂得包装，懂得表演，可以将狼活生生得演成一个人！范跑跑到底没伤孩子一根毫毛，而表演者却殃及了无辜的孩子，结果是，脏了城市街道的裸奔者备受关注，而扒了社会主义高楼大厦之砖瓦的表演者，这会儿却在哄笑声中一边看表演，一边偷着乐。
我们期望在裸奔者惊动高层的同时，表演者也会被从台上轰下来，然后咱们涌上去扒了他的外套，让他也来裸奔给咱们看看！