近日闭门闲读，发现有一处文字，写得很好，现摘录如下：
“却说周之阳城，有一处地面，名曰鬼谷，以其山深树密，幽不可测，似非人之所居，故云鬼谷。内中有一隐者，但自号曰鬼谷子，相传姓王名栩，晋平公时人，在云梦山与宋人墨翟一同采药修道。那墨翟不畜妻子，发愿云游天下，专一济人利物，拔其苦厄，救其危难。惟王栩潜居鬼谷，人但称为鬼谷先生。其人通天彻地，有几家学问，人不能及。”《东周列国志》第八十七回
你看鬼谷子先生住的地方多清幽啊，所谓“山深树密，幽不可测”，这个地方不比闹市，没有上门求字的，求剪彩的，清清静静，“似非人之所居”，适合做学问。大学者钟书君有句话，大致是说，学问必是荒江野老屋中，二三素心人商量培养之事，都市之显学，必成俗学。这是我凭记忆说出来的，没有查资料，当时记住了，因为印象很深，能让你这样看一遍就一辈子能记住的，不多。
且看下一段：
“那先生既知仙家冲举之术，为何屈身世间？只为要度几个聪明弟子，同归仙境，所以借这个鬼谷栖身。初时偶然入市，为人占卜，所言吉凶休咎，应验如神。渐渐有人慕学其术，先生只看来学者资性，近著那一家学问，便以其术授之。一来成就些人才，为七国之用；二来就访求仙骨，共理出世之事。他住鬼谷，也不计年数，弟子就学者不知多少，先生来者不拒，去者不追。”
这一段内涵也很丰富，他道出了做学问的目的，在“度几个聪明弟子”，而不是世俗的提高大学生人数在全国人口的比重，不是为了还建高楼的款，更不是因了让几个赋闲的家伙有吃饭，才多开几个系，多让几个人来做所谓的教授，没有那么多功利的东西在里头。此段的第二句是说高校的老师们是有真学问的，能经得住市场检验，不像当下那些靠一本讲义吃一辈子饭的教授。第三句是因材施教，这且按下不表。这最末一句，含有丰富的自由主义精神在里头，就是说大学的门口是宽进径的，只须人有向学之心，断无拒人于千里之外的理。那个“去者不追”就更了不得，想想我们所谓的高等教育，它是一种垄断资料，上了学，选了个专业，觉得教师不行，你敢说自己作为消费者购买了假冒伪劣商品，受到欺骗，要求双倍赔偿？对不起，我的地盘听我的！
再往下读，你会发现这样办学的效果：出了几个对时代影响很大的人物，他们是尊敬的“齐人孙宾、魏人庞涓、张仪，洛阳人苏秦”，有不知道他们都干了些啥，赶紧去看看史书吧，或者在百度问一下。那是个战争的年代，出现的这样杰出的军事、外交家，大致相当于建设年代里的大企业家，马云、张瑞敏是也。
看看时下满大街走的大学生，你觉得哪一种办学理念下的大学办得好呢？