本想今天把《任玉岭：加强生态建设给中小企业发展带来了机遇》一文发在这里。可是录入后一上传就自动显出“有不合规定语言”全篇都给净化了。看来电脑里设置的程序是真的分不清什么该说什么不该说的。
也罢，就不提这事了，好在是为生态房网站写的稿子，也发在了那里。这两天会也算没有白去参加。
在会场上还收到一个什么文化公司边写书法字画边宣传《弟子规》。看我过去围观也发给我一本。
也罢，既然不能发上去时事文章，就在这里学习下《弟子规》吧。
其实《弟子规》是中国最早期的启蒙读物。
《弟子规》这本书，仅次于《三字经》，《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以论语、学而篇弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部门，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育后辈敦伦绝份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
祖宗虽遥祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心蜕化原因，欲致天下太平，须从基本着手。图挽犯法狂澜，唯有明伦教孝。误基本为枝末，认枝末为基本。为求解决问题，反倒制作问题。正人唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：教儿初孩，教妇初来儿童本性未染污前，善言易入。先入为主及其长而不易变。故人之善心、信念，须在幼小时造就；凡是身为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其基本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦绝分之道。
在上述的弟子规简介中说，本书与《三字经》《百家姓》一样是中国清朝鼎盛时期的康熙年间由李毓秀编写的。其目的是为了以简洁上口易读易记句式，把日常生活中的行为规范和待人处事的礼节教授给儿童。让儿童从小就养成偱规守矩，听命于大人，对上边逆来顺受的个性。
最终为朝庭培养出一代代的训化奴才。
因为“若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！”现在，中国各地又捡起了《弟子规》到处宣传，表面上是在教化人民，而实际上都是在借宣传国学之机找个噱头聚金敛财。
因为他们明明知道大人们习性已成，无能为力，为什么不去研究改革中国教育过程中的什么奥数竟赛和英语考级以及学前班的特长培养？
想到前几天网报道：11月16日，武汉国际会展中心“2012楚天汽车文化节”现场上，几名身着比基尼的女童车模亮相，引来围观。17日，此事被发到微博上，引起强烈反响。让几岁大的女孩当众穿上比基尼，还摆出成人般的姿势，这是在“锻炼”孩子的能力，还是在满足大人的利益诉求？
现在怎没人出一本《家长规》的书呢？
有些事不看也罢，有些事不想也罢。
要是凡事都能想通也罢。
那就只有也罢。