请对虚荣心说“不见”!
xūr髇gxīn[vanity]是指对虚荣的渴求心理、对自身的外表、学识、作用、财产或成就表现出的妄自尊大,对表场或赞美的渴求。更明白地讲:虚荣心是指以虚假的方式来保护自己的自尊的一种心理状态。虚荣是
xūr髇gxīn[vanity]是指对虚荣的渴求心理、对自身的外表、学识、作用、财产或成就表现出的妄自尊大,对表场或赞美的渴求。更明白地讲:虚荣心是指以虚假的方式来保护自己的自尊的一种心理状态。虚荣是指表面上的光彩,加上“心”就是追求表面光彩的心理了。虚荣心是对荣誉的一种过分追求,是道德责任感在个人心理上的一种畸形反映,是一种不良的心理品质,其本质是利己主义的情感反映。它是人类一种普通的心理状态。古今中外,男女老少,贫穷者有之,富贵者亦有之。虚荣心是一种扭曲的自尊心,是自尊心的过分表现,是一种追求虚表的性格缺陷,是人们为了取得荣誉和引起普遍的注意而表现出来的一种不正常的社会情感。虚荣心表现在行为上,主要是盲目攀比,好大喜功,过分看重别人的评价,自我表现欲太强,有强烈的嫉妒心等等。每个人多多少少都有点爱慕虚荣。男人大多追求自己的名誉、地位、款子、车子等,女人更多的追求自己的衣着、容貌、老公、房子,尤其当今社会经济发展突飞猛进,人们的需求已经不仅仅是为了生存,为了解决温饱,已经不能象老子在《取舍》中所言:“难得之货使人是以圣人之治也,为腹而不为目,故去彼而取此”。因为每个人都不喜欢自己在任何方面比别人落后,不想要低人一等的。所以一定限度的、在道德与法律之内的虚荣心,还是可以被理解和认可的,但是过分追求就不可以了,小则是道德沦丧,大则会走向犯罪的深渊。
过分染有虚荣心的人,总是从某种个人动机出发,追求一种暂时的、表面的、虚假的效果,甚至弄虚作假,欺诈骗取,完全失去了从行为的社会价值来评价自己行为的能力,其行为目的仅仅在于取得荣誉和引起普遍注意,得到周围人的赞赏和羡慕。比如女孩儿爱照镜子是天性,但有个女孩爱照到离不开镜子就不对了:闭上眼睛枕头前面都要放一面镜子,睁开眼要照;写作业台上也要装一面镜子,抬起头要照;她的小卧室四周布满了镜子,站立行走都要照;出门小兜兜里揣的还是镜子,有人没人只管自欣自赏,不分场合满门心思就是照镜子,像是得了照镜子病。我认识的一个男孩不仅仅是爱照镜子,还喜欢别出心裁搞花样,出门就要洗发吹发,今儿个染明儿个烫,捯饬不过来还买来了假头发,过分关注他的那个“头”,十足一个整头病。还有的过于爱干净——“洁癖”不是?有的看重鞋有的在乎袜……这些人常常希望得到别人的尊重与欣赏,却往往不能如愿以偿,一个重要的原因是他们陷入了虚荣的误区。虚荣心是一种表面上追求荣耀、光彩的心理。虚荣心重的人,常常将名利作为支配自己行动的内在动力,总是在乎他人对自己的评价。一旦他人有一点否定自己的意思,自己便认为自己失去了所谓的自尊而受不了。因此导致了与他人不能友善、和谐的交流和交往。
在《权子。顾惜》中,耿定向谈到一个《孔雀爱尾》的故事:一只雄孔雀的长尾闪耀着金黄和青翠的颜色,任何画家都难以描绘。它生性忌妒,看见穿着华美的人就追啄他们。孔雀很爱惜自己的尾巴,在山野栖息的时候,总要先选择搁置尾巴的地方才安身。一天下雨,打湿了它的尾巴,捕鸟人就要到来,可是它还是珍惜地回顾自己美丽的长尾,不肯飞走,终于被捉住了。故事隐喻人们为了没有意义的美好理想不惜牺牲了自己的生命和自由。如果把一般毫无价值的东西的追求发展为似乎是美好的愿望时,虚荣心便是自尊心的过分表现,在这个意义上,虚荣心就是表现为可悲的甚至不道德的社会情感,常常使人做出没有理智的不成熟的不预社会所接受和理解的行为。
看过<<射雕英雄传>>的人都应该知道,裘千仞的孪生哥哥裘千丈完全是被虚荣心害死的。古人中的齐人之福(娶两个老婆的)是非常经典的虚荣心案例,一直被世人所耻笑。瞿秋白在《<鲁迅杂感选集>序言》中写道:“现在看来,这种小市民的虚荣心,这种‘剥削别人的自尊心’的态度,实在天真得可笑。”郭沫若在《伟大的爱国诗人--屈原》一书中说:“楚怀王是一位虚荣心很重、浅薄无定见、而又妄自尊大的人,他很轻易地听信了反动贵族的中伤,便把屈原疏远了。”老舍的《骆驼祥子》二:“这一点不是虚荣心,而似乎是一种责任,非快跑,飞跑,不足以充分发挥自己的力量与车的优美。”这些不是教训便是讽刺的经典,值得我们很好地吸取和反思。
虚荣心强的人,其实活得很累,因为他/她是生活在极度的自尊和极度的自卑之间,没有中间地带。“死要面子活受罪”,这是句传统老话,很大程度上概括了这种人的心理和行为。虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
小品《有事您说话》的主人公为了表现自己比别人强,有本事,就瞎吹牛,说自己有路子买火车票,结果别人托到他的时候,为了证明自己能,只好夜里排队去买票,弄得自己狼狈不堪。这是典型的虚荣表现,它所带来的痛苦和麻烦都是自找的。我看了一篇报道,说有上海女同胞,月收入不过2000——3000元,但为了在别人面前有“面子“,她宁可省吃俭用,攒下大半年的收入去高档专卖店买一个路易?威登的挎包,她可以每天背着这个挎包去挤公交车或走路上下班以省下车钱。
有的女人为了在别人面前显示高贵,超出自身承受能力地去买高档服装、化妆品、首饰等奢侈品,为了过上表面奢华、虚荣的生活,不惜傍大款、卖身、啃父母,她们失去的是什么呢?自由、独立和持久的心灵快乐。
很多大人把孩子当成工具,为了实现自己未能实现的梦想,要求孩子为父母争面子,于是,一味地要求、强迫孩子,不尊重孩子。殊不知,这也是对孩子心灵的一种摧残。
有人买房子不是为了住,而是为了给他人看的。在选房的时候不是量力而行,适用就好,而是盲目追大、图个体面,经济实力不够,也要背上一大笔贷款而去买一幢让别人羡慕的大房子,成为房奴;有人买车更不是以作为交通工具来使用为目的(其实有的就不需要),而是为了炫耀,贷了款借上钱也要给自己“挣面子”。好像只要能出来“挤道”就长有本事了!
我看到一些打扮过度的女人,她们脸上、身上的妆容线条、色彩和款式都非常不搭调,为了追时尚,为了凸现自己的与众不同,不考虑收入、职业和自身条件限制,盲目追风,花了不少冤枉钱却打扮不出效果来,弄得
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