上午问起段少礼拜天要去干什么，他说刚好上海有个招聘会，就去看看自己现在能卖多少钱。
我说现在还看先生的文章么？
我说我现在又在看先生的纪念刘和珍君。
先前读书在课本里面看到的时候，因先生用的白话文，加上当时的学浅和幼稚，只会朗读一遍又一遍，丢却了真正的文采和含义。
“先生还是写一点罢。”文章一开头就让人感到有一种沉重的气氛，刘和珍的壮举毕竟是勇毅的，坚强的，而她却被这样的抹杀了。
但是，现在，却只能如此而已。刘和珍遇害，简单的几个字，灰色的字行弥漫着浓重的悲伤和苦痛，更多的或许是失望吧。刘和珍，他的学生，被杀了，遇害了！他却只能如此，面对当时的现况，当时的那种“非人间”，先生才会写下“以我的最大的哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”
在万般无奈之后，先生或许会感到欣慰，刘和珍倒下的是一种精神，先生也只能“奉献我的悲哀与尊敬”。
先生理所当然也是愤怒的，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，无数次的希望总被扼杀，星星之火却又被无边的黑暗所掩埋，多少的猛士流下了淋漓的鲜血，但是在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又有多少人苟且偷生，“这样的世界不知道何时是一个尽头！”
先生的笔锋永远是犀利的，对于那个旧社会是的，对于现在也一样，正如我现在看到先生的文章依然身为感慨，“忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了”，几个勇敢的生命的消逝并没有唤醒人们麻木的神经，生命的机理的运行，却如同行尸走肉，先生当初的弃医从文，因为他有话要说，他要以笔代刀，插入敌人的心脏，唤醒国人的灵魂。
“我耳不忍闻”，“我还有什么话可说呢？”，两个年轻的生命被虐杀，在被枪杀的身体上再补上几棍，于是始终微笑和蔼的刘和珍君确是死掉了。沉默呵，沉默呵！，虽然历来中国的女子也有干练坚决、百折不挠的巾帼英雄，如果你能从那一片绯红中看到刘和珍君还是始终微笑的面孔，那么他们的震撼和悲壮，他们的勇毅和不屈，便是真的猛士。
先前的失望，转换为后来的激励，所有的努力虽然屡遭奸计，但是数千年以来仍然没消亡，"革命还有后来人"，所以先生说“倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢”。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
于是，刘和珍君最终还是被泯灭了；于是，更多人又将继续前行。