2008年1月6日，克林顿在希拉里的竞选会上说了一句意义深长的话：“竞选用诗歌，治国用散文。”（以上转自新加坡联合早报）
当时看了很是感慨，老克真厉害啊。
刚看了美国的初选，又看了台湾的“立委”大选。结果民进党以27：81惨败，让关心台湾局势的多数人振奋不已。
大家都知道，散文通常是一篇一立意，一篇一写法，近些年出来的大散文在体系性完整性要求严格些。立意差了，写得再好，也算不得好文章，这叫词不夺意，立意好了，如果对文字运用得好，那就算是好文章了。古人所提倡的以文驭道那是高层次，通过笔下的文字来表达自己的意见，看法或是思想。当然形散而神不散是核心，否则就不叫散文了。
诗歌，克林顿嘴里的诗歌应是西方的自由体吧，而不是中国的古体诗或是近体诗类的格律平仄的类别了，中国的诗歌，特别是唐代，所表达的思想内容方面让后人叹为观止，可惜后辈中人对此不是有很大的兴趣了。特别是自由体的诗歌，在文字上讲究优美、延绵，这样容易打动读者的心，当然，自由体在内在方面也不是空洞而不严谨的，由于在下在诗歌与散文方面很是浅薄，对此只有些微认识而已，诸位看官不要见笑。
在现代西方政治中，选举语言与政策语言有些如同诗歌与散文的形式。选举语言要优美，有煸动性、迷惑性，能充分调动起目标群体的关注与共鸣，而政策语言要特别严谨与延续性，来不得半点马虎，抒情性的散文文风在这里不适用。治国要有条不紊，严谨，来不得一些非理性的东西。
而陈水扁在治“国”期间，以台湾为命题的这篇散文就做得很不好，非理性的，立意就不好，不好好去绞尽脑汁把台湾的经济，文化，教育，对外关系等方面搞好用了很多精力去做非经济，非惠及台湾这片土地与人民的事情，他很多层面是务虚的，而不是务实的。有人说了，台湾的治理归“行政院”，但由陈水扁所主导的行政院却在八年的时间里以平均不到一年半的时间轮番换行政首脑，这如何做得好台湾，如此重要的治理单位折腾来折腾去，政策的延续性如何能做得好。
一到选举了，就搞非民生的，非经济的东西出来，因为他深深知道经济、民生、对外关系，他得分低，所以不盘点台湾的“国民经济”，居然还对台湾的人民说出，太平洋又没有盖子，大陆好，你们游过去好了。太意气用事了，领导人在公众场合怎么能说这样的话呢，而且对以民主自居的台湾，以民意为先的台湾，这不是自已打自己的耳光吗？不好好服务人民，不以珍惜人民给予人的权利，还反过来抽人民的嘴巴，要不得的。
治理地方，或是国家，或是一个团队，都是以惠民、利民、文明进程为首要任务，这是一切的前提，其他的都要排在这个议题后面。以其他主要议题放在了前面，最终人民会抛弃你，你的治国散文也是不及格的，不管你的选举语言多么漂亮，大多数人民没有得到实惠，现实会让你下台，历史也会对你进行批判。
陈水扁所主导的政府在台湾这篇散文的立意一不好，其他的文字填充都是让整篇文章的华而不实罢了。
与中国大陆进行三通和投资，都有利于台湾的发展，全世界都在抢中国这巨大的市场蛋糕，他反而逆势而为，既违背了台湾的地区利益，又违背了经济理论，还想走前清的道理路。一边大搞地中国化文化，一边大搞明知不可能的“入联公投”，不停的浪费纳税人的钱，因此就想起了新加坡一些时事评论专家说，中国的发展可以拒绝西式民主，要适合中国自身发展的民主，因为西式民主给国家给社会造成了很大的资源浪费。
陈水扁所主导的民进党政府这次重要的散文答卷，让台湾的民众当了一次评委，台湾的评委们以自己的切实行动交出了他们的综合分数——27分。
因此，对世界上任何国家，对人民所交代的试题，领导人都要好好的去做，针对性的选好题，做好题，做出一分让人民满意的答卷，他们才会给你好的分数，请不要有负于人民的重托，当你请求人民给予你权利时，你信誓旦旦，当要求你为他们做事时，你却拼合躲闪，这样的人，人民会记住你，历史也会记住你。
易经上说：“形而上谓之道，形而下谓之器”。
子曰：王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如绋。故大人不倡游言，可言也，不可行，君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。则民言不危行，而行不危言矣。《诗》云：“淑慎尔止，不愆于仪。”
上位者还是做些对人民切实有效的事情吧。